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『桐乡名人』

 

 

 


您的位置:桐乡名人--鲍廷博

     
   鲍廷博(1728—1814),字以文,号渌饮,祖籍安徽歙县。居邑西长塘,故称长塘鲍氏。世营盐业、冶坊。父亲思诩(一作翊),字敏庵,经商迁寓杭州,后定居桐乡青镇(《辞源》作邬镇,即今乌镇)杨树湾。故亦称桐乡人‘思诩商务之余,性耽文史,广收古籍,筑室收藏,取“大戴礼记扩学然后知不足”之义,名其书室为知不足斋.廷博幼聪敏,为歙县诸生,勤学好古,不求仕进,事祖父、父亲极尽孝心,见父嗜读书,亦常购秘藉,献与父亲,藏书益多。收藏既富,便刊刻《销夏记》、《名医类案》等书行世。所刻之书,校雠精审,为时人称道。清乾隆三十一年(1766),刻印青柯亭本《斋志异》,是为该书现存最早之刻本。三十七年,清高宗诏开四库全书馆,传令天下献书。廷博嘱长子士恭以所藏精本六百二十六种进献。内多为宋元以来之孤本、善本,其数量之多、版本之精,居私人进书之首‘从此,知不足斋之名,上达朝廷。其后,内府一书斋亦命名“知不足”,御制诗中有“斋名沿鲍氏”之句。三十九年,得褒奖,赐给《古今图书集成》一部(全书一万卷,仅印六十四部),及《平定回部得胜图入《平定两金川战田》等。明年,发还原书,高宗御笔题诗于《唐阙史》、《宋仁宗武经总要》二书上,以示宠耀.诗曰:“知不足斋奚不足,渴求书籍是贤乎,长编大部都庋阁!小说卮言亦人厨。‘廷博既受鼓舞,以为一介儒生,无以图报,立志刊刻《知不足斋丛书》,以所藏古书善本公诸海内。前后刊行三十集,二百零七种(《辞源》作二百二十种),七百八十一卷(此据民国《歙县志》;《歙事闲谭》、《古今典籍聚散考》作三十二集).其中后四集为其子士恭、孙正言续成。廷博博采众长,广搜遗编,凡经史考订、算书、金石,地理、书画,诗文集、书目等,皆择优收入。其中既有海内孤本,亦有中土久佚而得自诲外者(如古文《孝经》,五代时亡佚,托人访购自日本)。廷博搜求校雠,态度严谨,每得一书,必广借善本,参互考证,择善而从,不妄改一字.朱文藻于《序言》中记道:“一编在手,废寝忘食,丹铅无巳时.一字之疑,一行之缺,必博征以证之,广询以求之。有得,则狂喜如获珍则不得,虽积思累岁月.不休。溪山薄游,常携简策自随.”丛书校勘既严,雕板亦精,时人视为学者必备之书.乾隆五十六年(1791),芳椒堂主人严元照过乌镇杨树湾,廷博赠给宋刻残奉《周益公书稿》两册,纸墨古雅可喜,严氏如获至宝,即手跋三则于书后‘是年冬,乌镇知不足斋遭火灾,部分书籍被焚。乾嘉之间,阮元任浙扛学政.每于按试嘉湖两府时,乘小船至杨树湾造访,观其藏书。其后阮氏晋升巡抚,亦常从廷博访问古籍,或邀至院署,谈论校雠。廷博藏书既多,又勤学博览,熟请书籍内容、刻藏经历,评价古籍亦极具眼力,课得阮氏称赞.阮元说:“古人云读书破万卷,君所读破者奚翅数万卷哉?”并赠以诗:“清名即是长年诀,当世应无未见书。何处见君常觅句,小阑干外夕阳疏。’(阮元《研经室二集》、《研经室四集》)。丛书每成一集,即进献朝廷.嘉庆十八年(1813),仁宗问浙扛巡抚方受畴鲍氏丛书有无续刊。巡抚以新刊之第二十六集进呈.仁宗以鲍氏好古绩学,老而不倦,传旨嘉奖,赏给举人,冀其世衍书香,广刊秘籍。时廷博已有八十六岁高龄。次年,卒于杨树湾。临终,遗命子孙,续刻丛书,以维世业.杨树湾,乌镇镇郊小村,地处乡僻,咸丰同治年间末遭兵燹,藏书得以保存.光绪六年(1880),修复杭州西湖文澜阁。其曾孙鲍寅,以朝廷蹋书之在杨树湾者,献阁存贮,以利宝藏.廷博以校刊古籍为“爱及古人,惠施米学”之盛事,领毕生精力与全家积蓄为之,遇未见之书,不惜典衣而购买,为保存文化遗产贡献甚巨。廷博天性宽厚,好交结,重情谊,时以珍本古籍赠诸同好。遇贫而好学者,往往贻以全套丛书。受其赠书最多者为黄氏土礼居、汪氏艺芸精舍。道光咸丰年间抄校诸本,亦归归安丁氏、仁和劳氏及吴兴陆氏十万卷楼.藏书至此散尽.天趣清远,耽爱吟咏,所着诗文稿,大半散佚。遗诗辑为《花韵轩遗稿》二卷、《花韵轩(《辞源》)仆花咏轩,非是)咏物诗存》一卷(《清史列传》作《花韵轩小稿》、《咏物诗》)。其夕阳诗三十首(民国《歙县志》作二十韵),尤脍炙人口,袁枚、阮元皆称之为“鲍夕阳’。

 


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